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2017/09/07
十種神宝と神の数学
神の数学は意識数学であるために、その全貌を知ることは困難です。それを知ることは、即ち神を知ることであり、宇宙の仕組みを理解することでもあります。
その手掛かりとして、十種神宝が伝承されてきていることが判明。
十種神宝は神の数学の全貌を理解する手掛かりとして、
誰の目にも分かる物象として、人の世に託された物と考えられます。
十種神宝はその後三種の神器に集約されて、統治者（天皇家）に受け継がれ、
今日に至っておりますが、三種の神器の示す内容そのものは、
時代の夜明けを待つかのように秘められたままでした。
神の数学が世に出たことから、9進法の数学を学べば
物象として伝承されている十種神宝の内容が理解可能となりました。
1 足玉（たるたま）と道返玉（みちがえしのたま）
神の法陣の縦軸において、数は三位一体に連結していることが判明しました。
これは十種神宝の
足玉（たるたま）
道返玉（みちがえしのたま）
を示していると思われます。
の2つの玉（霊と魂）は数抜きで示されていたのですが、
次に示すミロクの玉（霊と魂）は神の数学の出世を待って
初めてあかされることになったのです。
2 蛇比礼（おろちのひれ）
4組の調和数 9種類
（この図は0の調和数）
0～8の数はそれぞれの数が4組の調和数で囲まれ、守られている。
調和数は完全循環数列配置の方陣をつぶさに検討すれば
明白な事実が確認できますので、検討し、納得されることを願います。
調和数という概念は神の法陣すべてに共通します。
調和数は八岐大蛇に相当しますが、
0の調和数は次の述べる八握の剣に相当します。
3 八握の剣（やつかのつるぎ）
4 おきつ鏡とへつ鏡
おきつ鏡は脚台に足玉を乗せる鏡
へつ鏡は脚台付きの足玉
5 蜂の比礼（はちのひれ）と品物比礼（くさぐさのもののひれ）
蛇比礼（おろちのひれ）の縮小版 神の数学 4組の調和数
6 生玉（いくたま）と死返玉（まるかえしのたま）
生きる者の魂と死者の霊を示している。
後に霊魂の重合した物理象として勾玉がしめされるが、
勾玉はマの霊（霊魂の重合体）を示している。
神の数学 表裏の数
対極数が裏の数
これをサイコロ粒子の物理象として現わしたのが
で、2相を1象として描き出した霊魂の世界です。
同じサイコロ粒子ですが
白面は生玉（魂）
黒面は死返玉（霊）
を示します。
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2017/09/05
神の法陣の解読（驚愕の循環数学）
1 対極数と調和数
この表をみて気づいて欲しいことがあります。
この表は神の数学において、9進法の完全循環数列が示される
ヤタノカカミの真髄とも言える内容が含まれているのですが、
一見見たところでは、ランダムな数の羅列にしか見えないはずです。
しかし、常識を忘れて次の手順で検討してください。
あなたが気がつかない驚愕の真実を告げていることが分かります。
（1） 0～8の数で構成されていますが、どの数でも同じことが確認出来ることですが、
まずどの数かを決めて、その数を中央に見立てた周りの8つの数を確認してください。
童謡「カゴメ歌」の鬼に相当するのが、8つの数に囲まれた中央の数となります。
鬼と見立てた数が表の中にいくつもありますが、どの位置にある鬼でも
その鬼の周りの8数は必ず同じ配置になっていることを確認して、納得してください。
（2） 鬼と決めた数を2倍して1桁にした数が、その鬼の調和数となります。
調和数は鬼を取り巻く左右、上下、斜めの対峙した数を加算したもので必ず一定の数を示します。
（3） 鬼を0とした場合には、調和数は9となり、調和数と対極数とが一致することになります。
（4） 鬼を取り囲む8つの数を加算して1桁にすれば、鬼の対極数が判明します。
この数が童謡「カゴメ歌」に歌い継がれてきた「後ろの正面」でした。
加算して9になる数が謎の数だったのです。
（5） 縦軸には、数の連結が３種類示されていて、
連結の循環数列により、過去、現在、未来の三世が窺えます。
2 調和数についての解説
神の法陣において、中央の数（鬼）に対して縦、横、斜めに対峙する
4組の数を加算すると4組ともそれぞれ同じ数を示します。
これが調和数であり、鬼を囲んでいる8つの数の和が対極数であったことから、
調和数を4倍すれば、対極数となるとも言えます。
具体的に表から説明します。
中央は 1 です。つまり鬼は 1 です。
鬼の縦に対峙する数とは、4 と 7 であり、これを加算すると 11
11 を一桁に直すと 2 となります。
鬼の横に対峙する数とは、 0 と 2 であり、これを加算すると 2 となります。
鬼の斜めに対峙する数とは2種類あり、 3 と 8 、 5 と 6 です。
これを加算して一桁にすると、それぞれ 2 となります。
これで、縦、横、斜めに対峙する数を加算すると、いずれも 2 となることが判明しました。
中央の 1 つまり鬼 1 に対峙する調和数は 2 であるということになります。
この表の法陣は中央が 2 です。 鬼が 2 です。
鬼の2に対峙する数とは
縦 5 と 8 加算して一桁にすると 4
横 1 と 3 加算すると 4
斜め 4 と 0 加算すると 4
7 と 6 加算して一桁にすると 4
中央の数2に対する調和数は4であることになります。
中央に 3 を置いた神の法陣です。 鬼は 3 です。
鬼の 3 に対峙する数とは
縦 6 と 0 加算すると 6
横 2 と 4 加算すると 6
斜め 5 と 1 加算すると 6
7 と 8 加算して一桁にすると 6
中央の3に対する調和数は6であることになります。
中央に 4 を置いた神の法陣です。 鬼は 4 です。
鬼の 4 に対峙する数とは
縦 7 と 1 加算すると 8
横 3 と 5 加算すると 8
斜め 6 と 2 加算すると 8
8 と 0 加算すると 8
中央の 4 に対する調和数は 8 であることになります。
以下同様に検討して
中央の数 5 に対する調和数は 1
中央の数 6 に対する調和数は 3
中央の数 7 に対する調和数は 5
中央の数 8 に対する調和数は 7
であることが分かります。
最後に調和数と対極数が同じになる中央に 0 を配置したヤタノカカミという
完全循環数列法陣について触れておきます。
中央が 0 です。 つまり鬼は 0 です。
鬼の縦に対峙する数とは、3 と 6 であり、これを加算すると 9
鬼の横に対峙する数とは、8 と 1 であり、これを加算すると 9
鬼の斜めに対峙する数は 2種類あり、 2 と 7 、 4 と 5 です。
これを加算するといずれも 9 となります。
全て 0 になることを示しています。
神の法陣には 9 という数字は使わないので
調和数は対極数を加算した状態の扱いとして、
となります。
0 を取り囲む 8 つの数を加算すると 9 となり、
9 という数は無いので、 9 の内訳として、
が該当することになり、
0 に対する、調和数と対極数は同じであるという結論に達します。
3 調和数の算出法（別の方法）
神の法陣の調和数を求めるには、
1差循環数列の両サイドの数を加算すれば簡単に求めることが出来ます。
1の両サイドの数は 0 と 2 です。 これを加算すれば 0 + 2 = 2
中央の数 1 に対する調和数は 2 です。
2の両サイドの数は 1 と 3 です。 これを加算すれば 1 + 3 = 4
中央の数 2 に対する調和数は 4 です。
3の両サイドの数は 2 と 4 です。 これを加算すれば 2 + 4 = 6
中央の数 3 に対する調和数は 6 です。
4の両サイドの数は 3 と 5 です。 これを加算すれば 3 + 5 = 8
中央の数 4 に対する調和数は 8 です。
5の両サイドの数は 4 と 6 です。 これを加算すれば 4 + 6 = 1
中央の数 5 に対する調和数は 1 です。
6の両サイドの数は 5 と 7 です。 これを加算すれば 5 + 7 = 3
中央の数 6 に対する調和数は 3 です。
7の両サイドの数は 6 と 8 です。 これを加算すれば 6 + 8 = 5
中央の数 7 に対する調和数は 5 です。
8の両サイドの数は 7 と 0 です。 これを加算すれば 7 + 0 = 7
中央の数 8 に対する調和数は 7 です。
0の両サイドの数は 8 と 1 です。 これを加算すれば 8 + 1 = 0
中央の数 0 に対する調和数は 9 = 0 です。
中央の数の両サイドの数の和の意味は左右、上下、斜めの四方八方を含みます。
4 ヤタノカカミ完全循環数列配置の方陣
中心となる基点の数を設定し、右方向に１差循環数列（逆方向は8差循環数列）
上方向に向かって3差循環数列（逆方向の下方向には6差循環数列）の方陣を組めば
四方八方に完全循環数列が成立し、0～8数の全数に対する調和数も
中心となる数を変える見方によって、全て成立している。
どの数も米字方向に8つの完全循環数列が発生しているために、8重合相を示している。
縦軸と横軸のクロス数列が決まれば、斜めの数列は自動的にきまる。
5 ８重合相について
ヤタノカカミは数も数の構成する面においても、8重合相を示しています。
この方陣は完全循環数列配置であるために、
数列の構成している8つの相を次のように考えてみてください。
循環数列毎の面が8つ重なっている見方をしてみてください。
この方陣は完全循環数列配置であるために無限に方陣を拡大しても
８重合相を示すことに変わりなく、自然は8重合相
つまり八卦象であることを数が示していることを理解すべきです。
ヤタノカカミ図象が示す完全循環数列配置の「神の法陣」を再度掲載しますので、
今まで気がつかなかった 0 を取り囲む周囲の 8数が
何を示しているのかが分かると思います。
2017/08/07
数は時空を超え過去現在未来を示す
数は縦軸において、数の連結が示されており、
三位一体である事が判明したので検証されることをお願いします。
３種類の縦軸は3差循環数列（③←→⑥）で連結しており、
回転方向も一定しています。
現在1の数が現れたとします。
しかし、目に見えるのは1だけですが、この1には背後に対極数の8が重合し、
さらに 1 - 7 - 4 とが三位一体に連結しています。
数の循環が決まっていることから、1の未来は連結している7と変わることになり、
1の前の数は4だったことが分かります。
連結してはいるが、未来や過去の数は隠れているので、
数の変化態をしらないと理解不能となります。
現在2の数が現れたとします。
目に見えるのは２だけですが、この2は背後に対極数の7が重合し
さらに 2 - 8 - 5 と三位一体に連結しています。
2の未来変化は8であり、過去は5だったことになります。
3については、3が現在現れたとして検討すれば、
目に見えるのは3だけとなります。
しかし3の背後には、対極数6があり、
さらに 3 - 0 - 6 と三位一体に連結しています。
3の未来変化は0
過去は6だったことになります。
数が三位一体になっていることを考慮してサイコロ粒子を作成すれば、
1 - 7 - 4
と
2 - 8 - 5
がお互いに対極数の関係になっていることから、
2個のサイコロ粒子で1～8数を表現することができます。
黒色の数が現実の現象世界（この世）に現れている場合
連結している三位一体の数の赤色の数は過去の数を現わし、
青色の数は未来の数を現わすことになります。
赤、青色の数はこの世からは見えない潜象世界（あの世）に所属する数ということになります。
2相を1象として捕えるフトマニより、さらに高度な3相を1象として捕える意識の世界で、
時空を超える過去、現在、未来が循環していると考える思想の根拠だと思います。
同様に
を示しているので、過去現在未来は連結して循環していることを数が証明してくれます。
さらに論を進めて、ヤタノカカミ（9進法の立体循環数学）についての検討をしてみますと、
縦軸に過去、現在、未来の三世の変化が明確に示されているのですが、
今まで全く気づきませんでした。
これまた驚愕の事実としか言いようがありません。
9進法の完全循環数列配置を示すヤタノカカミをまず見てください。
上層１段目が現世の数を示しているとき
上層２段目の数は来世の数を示しているが現世には現れず分からない。
上層３段目の数は過去世の数を示しているが過去世の数として隠れているので、この数も分からない。
しかし、数は三位一体で循環していることから、現世の数しか分からないことになる。
この図が示しているのは、上、中、下の3つの層が同じ状態を示しているので
三層構造であることが示されている。
数の連結状態を検討した際にも三層構造になるので、不思議に思っていたが、
連結する循環数列が異なるので、三層構造は同じ数であっても、
中身が違うのだろうと勝手に解釈していた。
なぜ三層構造なのかは不明である。
完全循環数列配置の方陣は必ずこの三層構造になる。
何故かと言えば、縦軸の循環数列は③←→⑥となるからで、
その種類も3種類あるからてある。
3種類と言うのは、
のことです。
過去、現在、未来は連結し循環することを数が示している。
2017/08/05
ヤタノカカミの全貌8種類
「ひふみ99算表」を指南役にして、数の連結を立体化すると、ヤタノカカミ（9進法の立体循環数学）の全貌が現れる。
天地を軸に回転する側面は人を現わし、四面ある故に4象が発生する。
四面は縦軸、横軸の循環数列に加え、斜めの循環数列も発生する
完全循環数列の立体構造物を示し、小宇宙を示している。
横軸の循環数列の変化に伴い8種類の存在が確認できる。
（1） 1種類目
側面横数列 1差循環数列
（2） 2種類目
側面横数列 2差循環数列
（3） 3種類目
側面横数列 3差循環数列
（4） 4種類目
側面横数列 4差循環数列
（5） 5種類目
側面横数列 5差循環数列
（6） 6種類目
側面横数列 6差循環数列
（7） 7種類目
側面横数列 7差循環数列
（8） 8種類目
側面横数列 8差循環数列
2017/07/04
天津金木の組み立て
大祓祝詞の中に天津金木の文言が出てくる箇所がある。それは、「天津金木を本打切り、末打断ちて、千座の置座に置き足はして」というものである。
サイコロ粒子の組み合わせが、この文言に応えてくれるので、
天津金木という古来の言葉が示す意味は、
縦軸と横軸の交差が示してくれる算法と思われる。
1 天津金木を本打切りと言う文言を図で示せば （縦軸を切る）
2 末打断つと言う文言を図で示せば （横軸を断つ）
3 千座の置座に置くと言う文言を図で示せば （真上から見た場合）
4 組み立てに際して準備するもの
（1） サイコロ粒子
（2） 縦軸各2本
（3） 横軸各2本
（4） 組み立て模型
ひふみ99算表の立体方陣を天津金木により組み立て実習実施
この図は天津金木の縦軸、横軸の組み合わせ方法が示されている。
5 （1） 上図にあわせて縦軸、横軸をそれぞれ組み合わせる。
上面を真上から見た場合で進めます。
（2） 外枠から形を決めていきます。
完成です。 0の部分は空白ですが、宇宙と繋がる空洞となります。
縦軸横軸の各列に循環数列が発生していることを確認してください。
上面は天を示し、下面は地を示し、人は側面に示されます。
天地を軸にして回転しますから、四面ある側面に4象が発生することになります。
下面の地は上面の天に対する対極数面となります。
天地の気を受けて回転する人は次のようになります。
同様の方法で①～⑧循環数列を積み重ねると
「ひふみ99算表」に基づく立体方陣の小宇宙が完成します。
0は空洞を現わし、小宇宙はこの空洞で大宇宙と繋がっています。
大宇宙の中に小宇宙が浮かんでいるのが真相のようです。
地球が宇宙空間に浮かんでいるように・・・！
2017/07/03
宇宙空間の八卦象
天地が分かれるとき数も1と8に分かれた。1か8か 宗は9
天と地は分離したとはいえ一体のものである。
数も天地と同じく分離して表裏一体のものである。
1は天
8は地
に相当するとして、数の変化態を求めれば、
表 1 裏 8 を2倍すると 表 2 裏 7
表 1 裏 8 を3倍すると 表 3 裏 6
表 1 裏 8 を4倍すると 表 4 裏 5
表 1 裏 8 を5倍すると 表 5 裏 4
表 1 裏 8 を6倍すると 表 6 裏 3
表 1 裏 8 を7倍すると 表 7 裏 2
表 1 裏 8 を8倍すると 表 8 裏 1
となる。
5倍すると表裏が逆転して裏表となる。
宇宙空間は循環数列の変化により
8種類のいずれかにより構成されている ということが分かる。
平面と立体構造宇宙を1を基準にして検討する。
検討するにあたっては、
天に相当する表の数 1. 2. 3. 4 にたいしては 白
地に相当する裏の数 5. 6. 7. 8 にたいしては 黒 表示とした。
ここに揚げている縦横斜めの数列は完全循環数列配置で構成されていることから、
枠数を好きなだけ拡大して検討しても成立することを確認してください。
例示として、
の意味するところは、右方向には8差循環数列で、
逆方向の左方向には1差循環数列であることを示します。
さらに気づかれたと思いますが、8種類全体の縦軸に注目してください。
横軸1差循環数列の場合の縦軸は
ですが、横軸の循環数列が変化すれば、縦軸も変化しています。
まず縦軸
の変化は
次に
の変化は
最後に
の変化は
となります。
結果を要約すると、横軸の循環数列の変化に対応する縦軸の変化は
3種類に分けることが出来ます。
縦軸は3種類に分かれますが、縦軸の循環数列は
で変化無く一定しています。
完全循環数列で構成される方陣は
縦軸がミロクの循環数列であることが、確認できると思います。
縦軸を構成する左回りの循環態の自然数を周波数として把握したのが、
「ソルフェジオの周波数」と言われる古代の音階のことで、
7世紀初頭のローマ教皇グレゴリオ1世によって編纂されたといわれる聖歌のことです。
失われた音階の再来ということで、脚光を浴びていますが、原点を知る人はいません。
原点も失われていることから、当然のことではありますが、
原点は日本の古神道に有ることを再確認してください。
再来の古代の音階「ソルフェジオの周波数」とは
174ヘルツ 苦痛の軽減
285ヘルツ 多次元領域を知覚した意識の拡大と促進
396ヘルツ 罪悪感、恐れ、トラウマからの解放
417ヘルツ 困難や挫折からの解放
528ヘルツ 理想への転換、奇跡、DNAの修復
639ヘルツ 人間関係の修復
741ヘルツ 問題解決、洞察力の増加
852ヘルツ 直観力の増加
963ヘルツ 高次元、宇宙意識とつながる
と言われ、この音を聞くだけで癒しの効果抜群ということですが、数をよく見てください。
完全循環数列配の「神の方陣」のおける縦軸の変化態の数を周波数として、
音階に使っていることがわかります。
このように回転している縦軸の三つ態様を一つに纏めると
2017/05/18
「心法の極め経典」が封印されている 2
元祖の三神は日本神話に登場する神で、
天照大神が天の岩屋に隠れたとき、岩屋の前で宴を開いた。
この計画の立案者がアメノオモイカネノミコトで
実行の祭祀者がアメノコヤネノミコトとアメノフトタマノミコトである。
経典 神教経 心法の極め書 第39巻
経典 宗徳経 心法の極め書 第40巻
伝 神文伝・学要伝 神の数学 第41巻
これらの書は聖徳太子の編纂によるものであり、
太子死亡後に推古天皇が
時の趨勢から消失の恐れを察知して、
72巻3セットを
1セット 「五十宮」 現在の伊雑宮
1セット 「三輪宮」 奈良の大神神社
1セット 「天王寺」 大阪の四天王寺
に隠して封印したとされる先史文明からの引き継ぎ書です。
先代旧事本紀大成経72巻のことです。
仏教の経典みたいな名がついていますが、仏教典ではありません。
内容は古神道の経典であり、秘伝中の秘伝と言われているものです。
この書3巻には、人間の魂はなくならないということ等、
日本神道の聖妙（神代からの伝え）が記されていると思います。
これらの書を探し求めて、誠の数理を広めてください。
かって、スメラミコトから宗の教えを学んだ聖人達がいました。
その聖人達の教えが宗教として、世界各地に広まって、現在に至るのです。
宗の教えとは、私達の祖先を遡っていって、
人類誕生以前の天地創造の宗源まで解き明かしてくれた
経典の教えのことと思われます。
聖徳太子編纂にかかる国書ではありますが、
江戸時代に伊雑宮から世に出されたものの
禅宗の黄檗宗が関係していたため偽書扱いとされてしまい、
一握りの人にしか知られていない現状です。
真理が世に出る夜明け前というのが現在の時勢なのでしょう。
五心は五鎮の
・神 かみ 正神
・心 さなご 修心
・理 ことわり 理明
・気 いき 気養
・境 みのえ 貞境
のことで、その意は、曹洞宗、日蓮宗に受け継がれている
日常の心
・「はい」という素直なこころ
・「すいません」という反省のこころ
・「おかげさま」という謙虚なこころ
・「私がします」という奉仕のこころ
・「ありがとう」という感謝のこころ
に見ることが出来ます。
4 循環数列についての新たな発見
ひふみ99算表の立体法陣に
なぜ1差循環数列から8差循環数列まで
あるのかということが、分かってきました。
循環数列を縦横に直線としてのばすだけでは、
同じ循環数列が繰り返すだけのことになります。
方陣として拡大して検討すれば、
平面上に8方向（米字方向）の循環数列が同時にあらわれます。
循環数列が円を描いて循環する場合には
最初の1差循環数列が1巡して、
元の位置に戻った場合、
2巡目は1巡目の時に残した軌跡に上乗せして、
数が増えていくことになり、
2巡目には2差循環数列となります。
したがって、必然的に
1巡目は1差循環数列
2巡目は2差循環数列
3巡目は3差循環数列
4巡目は4差循環数列
5巡目は5差循環数列
6巡目は6差循環数列
7巡目は7差循環数列
8巡目は8差循環数列
9巡目は0差循環数列
となり、
円の同一軌道上を何周しているのかを
循環数列が示していることが判明しました。
1巡毎に前の循環数列が
積み重なって行くために生じる変化でした。
たとえば、8差循環数列であれば、
円の同一軌道上を回っている8周目の数列だと
判断すればよいことになります。
